অংশুধর
বানান বিশ্লেষণ:
অ+ং+শ্+উ+ধ্+অ+র্+অ
উচ্চারণ:
oŋ.ʃu.d̪ʰɔr
(ওঙ্.শু.ধর্)।
শব্দ-উৎস:
সংস্কৃত
অংশুধর>বাংলা
অংশুধর।
রূপতাত্ত্বিক
বিশ্লেষণ: ১
অংশু {√অশ্ (ব্যাপ্ত হওয়া) +উ (কু), কর্তৃবাচ্য}+ধর {√ধৃ (ধারণ করা) + অ (অচ্), কর্তৃবাচ্য}
অংশুর ধর (ধারক অর্থে)/ষষ্ঠী তৎপুরুষ সমাস।
পদ: বিশেষ্য
১. ঊর্ধ্বক্রমবাচকতা {| নক্ষত্র | মহাকাশীয় বস্তু | প্রাকৃতিক লক্ষ্যবস্তু | এককঅংশ | দৈহিক-লক্ষ্যবস্তু | দৈহিক সত্তা | সত্তা |}
অর্থ : অংশুকে (আলো) ধারণ করে থাকে, এই অর্থে সূর্যের অপর নাম– অংশুধর।
মহাকাশের সূর্য নামক নক্ষত্র। [দেখুন : সূর্য [জ্যোতির্বিজ্ঞান]
সমার্থক শব্দাবলি: বিভিন্ন রূপকার্থে এবং হিন্দু পৌরাণিক কাহিনির সূত্রে সূর্যদেবতা এবং তার সমার্থক শব্দাবলিও অনেক সময় সূর্য নামক নক্ষত্রকেই বুঝানো হয়। যে সকল শব্দ সূর্য বা সূর্যদেবতা ব্যবহৃত হয়, তার তালিকা নিচে দেওয়া হলো।
অংশু, অংশুধর, অংশুপতি, অংশুবাণ, অংশুভর্তা, অংশুমৎ, অংশুমান, অংশুমালী, অংশুহস্ত, অঞ্জিষ্ঠ, অম্বরীষ, অরুণ, অর্ক, অর্চিষ্মান, অর্যমা, অশীতকর, অশীতমরীচি, অহঃপতি, অহকান্ত, অহপতি, অহর্পতি, অহর্মণি, অহস্কর, অহিমকর, অহিমকিরণ, অহিমতেজা, অহিমদীধিতি, অহিমময়ূখ, অহিমরশ্মি, অহিমাংশু, আদিত্য, আফতাব, ইতু, উষ্ণকর, উষ্ণকিরণ, উষ্ণদীধিত, উষ্ণরশ্মি, উষ্ণাংশু, ঊষাপতি, কমলিনীকান্ত, কমলিনীনায়ক, কাশ্যপেয়, কিরণমালী, খমণি, খরকর, খরাংশু, গভস্তিপাণি, গভস্তিমান, গভস্তিহস্ত, গ্রহপতি, গ্রহরাজ, গ্রহাধীশ, চিত্রভানু, চিত্ররথ, জগচ্চক্ষু, জ্যোতিষ্মান, তপন, তমোঘ্ন, তমোহর, তমোরি, তমোহা, তাপন, তিমিরনাশক, তিমিররিপু, তিমিরারি, ত্বিষাম্পতি, দিনকর, দিননাথ, দিনপতি, দিনমণি, দিনেশ, দিবাকর, দিবানাথ, দিবাবসু, দিবামণি, দ্বাদশাত্মা, দ্যুমণি, ধামকেশী, ধামনিধি, ধ্বান্তারাতি, ধ্বান্তারি, নভশ্চক্ষু, পদ্মপাণি, পূষা, প্রদ্যোতন, প্রভাকর, বসু, বিকর্তন, বিবস্বান, বিভাকর, বিভাবসু, বিরোচন, বীতিহোত্র, ভানু, ভানুমান, ভাস্কর, ভাস্বান, ময়ূখমালী, মরীচিমালী, মার্তণ্ড, মিত্র, মিহির, রবি, রসাধার, লোলার্ক, শূর, সপ্তসপ্তি, সপ্তাশ্ব, সপ্তাশ্ববাহন, সবিতা, সহস্রকর, সহস্রকিরণ, সহস্ররশ্মি, সহস্রাংশু, সুতপা, সুযাত্র, সুর, সুরজ, সুরয, সুরুজ, সুরোত্তম, সূর্য, হরিতাশ্ব, হরিদশ্ব, হিরণ্যরেতাঃ।
ইংরেজি: sun।২. ঊর্ধ্বক্রমবাচকতা { পৌরাণিক সত্তা | কাল্পনিকসত্তা | কল্পনা | সৃজনশীলতা | দক্ষতা | জ্ঞান | মনস্তাত্ত্বিক বিষয় | বিমূর্তন | বিমূর্ত-সত্তা | সত্তা |}
হিন্দু পৌরাণিক চরিত্র। এর অপর নাম ছিল অসমঞ্জ।
রূপতাত্ত্বিক বিশ্লেষণ: ২
অংশু {√অশ্ (ব্যাপ্ত হওয়া) +উ (কু), কর্তৃবাচ্য}+ধর {√ধৃ (ধারণ করা) + অ (অচ্), কর্তৃবাচ্য}
অংশু (কিরণ) ধারণ করে যে/উপপদ তৎপুরুষ সমাস।
পদ:
বিশেষণ
{নাম-বিশেষণ,
গুণবাচক, ব্যক্তিবাচক, পুরুষবাচক}।
অর্থ: অংশু (কিরণ)
ধারণ করে বা যুক্ত আছে
এমন।
সমার্থক
শব্দাবলি:
অংশুধর,
অংশুমৎ, অংশুময়,
অংশুমান,
অংশুমালী,
অংশুযুক্ত,
অংশুল,
আভাময়,
উজ্জ্বল,
কিরণবিশিষ্ট,
কিরণময়,
কিরণযুক্ত, জ্যোতির্ময়,
জ্যোতিষ্মান,
তেজোময়,
দীপ্তিময়,
দীপ্তিমান,
দ্যুতিময়,
দ্যুতিমান,
দেদীপ্যমান,
প্রদীপ্ত,
প্রভাবিশিষ্ট,
প্রভাময়,
প্রভাযুক্ত,
প্রভাশালী।
বিপরীতার্থক শব্দ: অংশুধরা
(স্ত্রীলিঙ্গার্থে)
ইংরেজি:
lumininous, radiant।
সূত্র :